东岳大帝

东岳大帝，全称 东岳泰山天齐仁圣大帝，简称 泰山神 或 东岳帝君，是中国道教和民间信仰中极为重要的神祇，位列 五岳大帝之首（五岳指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山）。

以下是关于东岳大帝的关键信息：

1. 身份与地位：
   • 他是 东岳泰山 的人格化神祇。泰山在中国文化中地位极其崇高，被誉为“五岳独尊”，是历代帝王封禅告天的圣地。
   • 作为五岳之首的神祇，东岳大帝在道教神系和民间信仰中地位显赫，被视为 掌管人间生死、富贵、祸福 的大神。
   • 他统领着庞大的 阴曹地府 行政体系，管理着世间万物的生死轮回和幽冥之事。
2. 神职与权能：
   • 主宰生死： 这是东岳大帝最核心的神职。古人认为泰山是人死后灵魂的归宿之地，因此泰山神掌握着人的生死大权、寿命长短。
   • 管理人间祸福： 他不仅管生死，还记录世人善恶，管理人间的吉凶祸福、富贵贫贱。
   • 统辖幽冥： 他是冥界的主宰之一，麾下有 七十二司（或说七十五司、七十六司），分管阴阳两界的具体事务，如速报司、查过司、注生司、注死司等，构成了一个庞大的神界官僚体系。著名的 十殿阎罗 在某些体系中也被视为其属下或同僚。
   • 沟通天地： 泰山是帝王封禅之地，是人与天沟通的桥梁，因此东岳大帝也具有沟通天地、上达天听、下传民意的职能。
   • 区域守护： 作为泰山之神，他也护佑着泰山及其周边地区的平安。
3. 形象与象征：
   • 通常被描绘成 帝王形象，身着庄重的帝袍，头戴帝冠（如平天冠），面容威严，正襟危坐于宝座之上，手持圭板（朝臣上朝时所执的玉板或象牙板），展现其执掌赏罚、治理幽冥的权威。
4. 来历与传说：
   • 自然崇拜： 最根本的来源是对泰山山神的自然崇拜，认为雄伟高大的泰山具有神性。
   • 人格化： 随着社会发展，泰山神逐渐人格化，被赋予了帝王的身份和形象。
   • 与历史人物结合：
     • 有说法认为他是上古神话中的 太昊（伏羲氏）。
     • 在明代神魔小说《封神演义》中，商朝大将 黄飞虎 在死后被姜子牙封为“东岳泰山天齐仁圣大帝”，执掌幽冥地府一十八重地狱。这个说法流传甚广，影响了很多民间信仰和戏曲。但需要注意，这更多是文学演绎，道教自身有其更古老的神学体系。
   • 道教理论： 道教认为他是元始天尊或盘古的后裔，或是秉承天地之气而生的先天大神。
5. 主要庙宇：
   • 泰山岱庙: 位于山东泰安市泰山南麓，是东岳大帝的主庙，也是历代帝王举行祭祀大典的地方。岱庙建筑群规模宏大，规格极高，仿照古代皇宫建制，是泰山信仰的中心。
   • 各地东岳庙: 历史上，几乎每个州府县城都建有东岳庙，作为地方冥界管理机构的象征和民众祈福禳灾的场所。虽然许多已不存，但一些重要的东岳庙得以保留和修复，如：
     • 北京东岳庙: 是全国重点文物保护单位，庙内有大量描绘地府七十二司景象的塑像和碑刻，极具特色。
     • 其他如陕西西安东岳庙、山西蒲县东岳庙等。
6. 相关神祇：
   • 碧霞元君: 全称“东岳泰山天仙玉女碧霞元君”，是道教中非常重要的女神，她在泰山顶上的碧霞祠香火极盛，主要掌管生育、护佑妇女儿童、疗疾等。
   • 炳灵公: 常被认为是东岳大帝的太子或第三子，也是一位重要的冥界神祇。
   • 七十二司神： 东岳大帝麾下掌管具体事务的众多属神。

总结来说，东岳大帝是中国神话和信仰体系中一位极其重要的神祇，他以泰山为依托，上通天庭，下辖地府，掌管着人间最根本的生死祸福，体现了古人对生命、死亡以及宇宙秩序的理解和敬畏。 他不仅是道教的重要尊神，也在广大民间信仰中扮演着至关重要的角色。